动画片《哪吒之魔童降世》单在大陆就狂收50亿人民币，不仅是中国最卖座动画片，票房之高也只在《战狼2》的56亿之下。
全球票房累积7.2亿美元，在50大最卖座动画片中排行25，是唯一入榜的非英语/亚洲/华语动画片，可谓战绩彪炳。
这也使得同一公司制作出品的另一部动画片《姜子牙》倍受期待，可惜因新冠肺炎肆虐，原定农历新年公映却被迫撤档。
且先回顾一下这部《哪吒之魔童降世》，顺便论述影片的七宗最。
一最：最被嫌弃造型
《哪吒之魔童降世》里的哪吒，两眼无神还带黑眼圈，经常呲牙咧嘴，浑身上下散发一股邪气（也可说是流气），相当不讨人喜欢。
与传统动画、漫画、插画中灵气逼人、活泼聪颖的形象大相径庭，甚至有人看戏后最大的吐槽点就是哪吒样子不可爱。
其实这也难怪，电影中的哪吒由魔元所化，能长得人模人样已算不错了，难道还期望眉清目秀？
这也才显出由灵珠所化的敖丙玉树临风的合理性啊，要不然两人都丰神俊朗，哪显得出对比？
更何况，是谁说哪吒原本样子是可爱的啊？
说起哪吒和敖丙，两人一邪一正，一矮一高，一丑（诶？）一俊，一灵动一文静，一胡闹一正经，偏偏却又由同一个混元珠转化托生，这设定啊，不也太像已故武侠小说大师古龙的著作《绝代双娇》里的双生兄弟小鱼儿和花无缺了吗？
尤其敖丙在明朝神魔小说《封神演义》里是被哪吒打死的配角，却在《哪吒之魔童降世》里成为也可以角逐影帝的重要角色，真不免让人怀疑，编剧是否有受到《绝代双娇》的启发呢。
三最：最违背“原著”个性
哪吒的故事，当然并非起源于《封神演义》，早在宋朝的佛教和道教典籍里都曾有记载，据说更早则是在东晋时候就存在，不过到了明朝的《封神演义》，才将哪吒故事完整化，并于民间广为流传，所以姑且将《封神演义》当作“原著”看待。
与演义差别最大的人物个性，当属哪吒的父亲李靖。
在《封神演义》中，七岁的哪吒在东海戏水，惊动龙宫，龙王手下和三太子敖丙去查探，先后被哪吒打死。
哪吒老爸李靖知晓后大为震怒，同时复仇心切的龙王威胁水淹陈塘关，令任职陈塘关总兵的李靖更迁怒于哪吒。
后来哪吒自尽以息事宁人，母亲暗中建造行宫让哪吒魂魄安身，谁知道李靖余怒未消，烧毁了行宫。
电影中的李靖则360度转为一个沉默寡言，外表冷漠，实则内心暖热的慈父，甚至不惜以自己性命代替哪吒受天劫。
这样的改编，或许赢得了不少观众的热泪，但个人还是比较喜欢演义里大义灭亲的封建严父李靖，所带来的父子冲突戏剧性也较大。
演义里的哪吒故事，还有两段最为后人津津乐道的情节，一是哪吒为了让龙王放弃水淹陈塘关，最终“削骨还父、割肉还母”自尽，非常震撼感人。
二是在李靖烧毁了哪吒行宫后，哪吒师父太乙真以莲花莲藕塑造哪吒身体，令其复生。
这段在佛教传说中其实就已存在，只是施法者是佛祖。
我看戏时其实还蛮期待这两段的，虽然本片是彻头彻尾的改编，但要在故事里加入这两趴经典情节应该不难吧？
感觉放弃了这么耸动的桥段太浪费。
五最：最黑人问号设定
电影中元始天尊收伏了混元珠，却要在三年后才降下天劫咒毁掉魔元，可是，到底是为什么要等三年啊？
六最：最可怜人物
申公豹。
作为一个努力不懈，力求上进的门生，申公豹却仅仅因为是妖，而不被师父元始天尊看中，这就跟现代社会里，因为血统、种族、国籍被歧视的情况一样。
尤其是输给那个连风火轮也只能变成飞猪座骑的太乙真人，是人都会心理不平衡吧。
背负着全族托付的使命，身藏着全族剖下鳞甲而成的万龙甲，最终却为了一己友情，放弃全龙族重奔自由的机会。
你或许会因为他的朋友是主角哪吒而感动，但换个角度来看，“生块叉烧都好过生你”的批言，除了敖丙，还有谁更适合领受？
要我设想的话，还不如让哪吒为了敖丙的友情被天雷打死，成就敖丙救回全族的使命（反正万龙甲还是可以挡着天雷不让陈塘关受损），之后再让敖丙不辞劳苦历尽沧桑，寻得莲花莲藕复生之法让哪吒还魂。
这样会不会更好？（续集/番外篇就是敖丙求法的历险记啦）
当然电影还是感人肺腑、热血沸腾地好看，要不然票房也不可能开个满堂红。
只是想说，电影改编民间传说不是不行，也不是不好，但再这么改下去，后代会不会有一天再也不知道哪吒的经典故事了呢？
会不会就像大家有一天都会以为，孙悟空真的跟妖精谈恋爱有一腿那样了呢？
还有，电影里的哪吒，虽高喊“我命由我不由天”很激动人心，但他的魔性最终还是要由乾坤圈来控制，这安排有点可惜，要是可以让他入魔之后全靠自己被父母感动而善性显现，会不会更能表达电影所要表达的主旨？
7/10
本文刊于T网站
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